Ver Parte I
Símbolos gravados em cada sino
Os novos sinos são:
O bourdon “Marie” (6.023 kg; 206,5 cm de diâmetro), dedicado a Nossa Senhora, protetora especial da catedral. Ele é reprodução de idêntico bourdon que tocou de 1378 a 1792, ano do infame saque republicano. Nele estão gravados a “Ave Maria” e um medalhão de Nossa Senhora com o Menino Jesus rodeado de estrelas; tem friso representando a Adoração dos Reis Magos e as bodas de Caná, e por fim uma Cruz de Glória com a inscrição “Via viatores quaerit” (“Eu sou a Via em busca de viajantes”).
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| Bourdon Maria é o maior do novo conjunto |
O sino “Gabriel” (4.162
kg e 182,8 cm de diâmetro) é dedicado ao arcanjo São Gabriel que anunciou a
Nossa Senhora a encarnação do Verbo.
Neste sino está inscrita a primeira frase do Angelus “O anjo do Senhor anunciou
a Maria” —, além de 40 faixas que simbolizam os 40 dias que Jesus passou no deserto
e os 40 anos de travessia dos judeus pelo deserto do Sinai; na coroa do sino há
flores de lis e, rodeados de estrelas, Nossa Senhora e o Menino Jesus. No corpo
do sino há também uma Cruz de Glória com a inscrição “Via viatores quaerit” e
um perfil da catedral no coração de Paris.
O sino “Ana Genoveva”(3.477 kg; 172,5 cm de diâmetro) é dedicado a Santa Ana, mãe de Nossa Senhora, e a Santa Genoveva, padroeira e protetora de Paris. Nele está inscrita a segunda frase do Angelus “E ela concebeu do Espírito Santo”. Três faixas simbolizam a Santíssima Trindade; labaredas de fogo evocam a tenacidade de Santa Genoveva; no demais, repete o sino “Gabriel”.
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| Sino “Ana-Genoveva” dedicado às duas santas |
O sino “Dionísio”(2.502 kg; 153,6 cm de diâmetro) lembra a São Dionísio,
primeiro bispo de Paris. Enviado pelo Papa, o bispo sofreu o martírio. Neste
sino está inscrita a terceira jaculatória do Angelus: “Eis a escrava do
Senhor”. Sete faixas simbolizam os sete dons do Espírito Santo e os sete
sacramentos da Igreja. Há também desenhos simbolizando o martírio, Cruz de
Glória, inscrições e desenhos idênticos aos anteriores.
O sino “Marcelo” (1.925 kg; 139,3 cm de diâmetro), em memória de São
Marcelo, nono bispo de Paris, muito venerado pelos parisienses por sua caridade
para com os pobres e os doentes. Neste sino está inscrita a quarta frase do
Angelus: “Faça-se em mim segundo tua palavra”. Cinco faixas simbolizam as três
pessoas da Santíssima Trindade e as duas naturezas formando um só Deus em Jesus
Cristo encarnado. No demais, acompanha os modelos anteriores.
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| Toda a família de novos sinos restaurados |
kg; 126,7 cm de diâmetro) relembra a catedral de Paris que precedeu a atual e
que era dedicada a Santo Estêvão. Neste sino está gravada a quinta jaculatória
do Angelus: “E o Verbo se fez carne”. Uma faixa em honra dessa jaculatória e
motivos diversos evocam o martírio de Santo Estêvão. Cruz de Glória, frases e
imagem de Nossa Senhora, Menino Jesus e perfil de Notre Dame como nos
anteriores.
O sino “Bento-José” (1.309 kg; 120,7 cm de diâmetro) em alusão ao então
Papa Bento XVI e a São José. Inscrição com a sexta frase do Angelus: “E habitou
entre nós”. Doze faixas simbolizam os doze Apóstolos sob as chaves de São
Pedro. Cruz de Glória e outros detalhes como nos anteriores.
O sino “Maurício” (1.011 kg; 109,7 cm de diâmetro) em memória de
Maurício de Sully, 72º bispo de Paris, que colocou a primeira pedra da catedral
de Notre Dame em 1163. Nesse sino está inscrita a sétima frase do Angelus:
“Rogai por nós, Santa Mãe de Deus”; oito faixas simbolizam a plenitude (7+1);
há ainda elementos arquitetônicos do plano da catedral, evocação de seus
construtores, Cruz de Glória etc., como nos anteriores.
O sino “Jean-Marie” (782 kg; 99,7 cm de diâmetro), o menor deles,
recebeu esse nome em alusão ao cardeal Jean-Marie Lustiger. Nele está inscrita
a oitava e última frase do Angelus: “A fim de que sejamos dignos das promessas
de Cristo”; nove faixas simbolizam as nove hierarquias angélicas; no corpo do
sino, as iniciais dos quatro evangelistas, cada um com seu símbolo. Cruz de
Glória, inscrição e imagens como nos anteriores.
Além dos dez sinos mencionados acima, há outros três na flecha da catedral,
totalizando 13.
e melodias
Os toques e as melodias dos sinos de Notre-Dame de Paris se subdividem em
quatro grandes categorias:
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| Notre Dame: Clique para ouvir os novos sinos. (23.03.2013) |
litúrgicas;
costume do rei Luís XI, que se generalizou na Cristandade;
cada hora, e mais de 50 toques e melodias diversas do fundo musical de
Notre-Dame que variam ao longo do ano litúrgico);
outra índole, de importância nacional e internacional, datas históricas,
grandes desgraças na humanidade etc.
agora. A grande variante será dada pela riqueza do novo conjunto, que permitirá
uma diversidade maior de melodias e toques.
Páscoa, Ascensão, Pentecostes, Assunção, Todos os Santos etc.
cingiu a um evento meramente religioso; foi uma amostra a mais das profundas
inversões de tendências que estão ocorrendo na opinião pública da França
hodierna.
a Igreja
Eis uma substanciosa explicação das bênçãos do toque do sino feita por
Mons. Jean-Joseph Gaume (1802-1879), célebre por sua ciência teológica.
“Como todas as coisas grandes e belas, é à Igreja
que devemos o sino.
benze o metal de que é feito. Logo que ele veio ao mundo, a Igreja o batizou e
fez dele um ente sagrado.
santificante na Terra e no Céu. Pelas orações e cerimônias que o acompanham, o
batismo vai dizer-lhe a sua vocação.
novo esplendor nas preces e nas cerimônias de seu batismo.
chega majestosamente o bispo em hábitos pontificais, acompanhado do clero e
seguido do padrinho e da madrinha do sino.
criatura a virtude do Espírito Santo, tornando-a fecunda no primeiro dia de sua
criação.
poder e o dever de afastar de todos os lugares onde seu som repercutir, as
potências inimigas do homem e de seus bens: os demônios, os redemoinhos, o
raio, o granizo, os animais maléficos, as tempestades e todos os espíritos de
destruição.
A sua voz proclamará os grandes mistérios do cristianismo, aumentará a devoçãodos cristãos para cantarem novos cânticos na assembleia dos santos, e convidará
os anjos a tomarem parte nos seus concertos.
possui todo o poder no Céu e na Terra.
e ômega — necessários para orientar a vida do homem e consolar suas esperanças.
santo ou a uma santa do Paraíso dizendo-lhe, com uma espécie de respeitosa
ternura: “Em honra de São N., a paz doravante esteja contigo, caro sino”.
madrinha. O nome do sino é gravado abaixo da cruz em relevo, que o marca com o
selo de Nosso Senhor e o consagra ao seu alto culto.
o ódio que lhe votam os inimigos de Deus.
Francesa, foi ouvir os sinos, emudecidos durante muitos anos.
do ar justifica as virtudes de que ele goza: dissipar os ventos e as nuvens,
afugentar diante de si o granizo e o raio, conjurar as tempestades e os
elementos desencadeados, pois que todas essas perniciosas influências da
atmosfera provêm muito menos de coisas naturais do que da maldade desses
espíritos maléficos.
seu primeiro grito de alarme. O Senhor não permanecia muito tempo insensível à
voz de seu povo.
trabalho do pregador, e é também uma imagem da nossa vida”
dix-neuvième siècle, Editions Saint-Remi, 2005).